返回第七百六十二章 萬國史(中)  星辰之主首頁

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利得有些不可思議。

    武皇陛下給出的名字,就是天淵通用語的表述,翻譯過來的話,語義有些缺失,大????????????????概就是:

    天淵萬國戰史?

    名字起的很醒目,也沒有什麼生僻的專用名詞。或許正因為如此,羅南莫名感覺到有些熟悉,好像以前他看到過

    確實看到過!

    事實上,它甚至就在羅南收藏的個人學習材料中。

    當羅南翻看裏面的內容,再看葵姨順手給出的簡介,立馬就有相應的回憶畫而油然而生,一時間還有點懵:

    我記得這是本?

    歷史?演義故事?姑且算是吧。

    前段時間,羅南在學習天淵通用語和禮祭古字的時候,滿資料庫找學習材料。這本,既有「天淵」字樣,又有「戰史」之類的關鍵詞,檢索結果還挺靠前來前。

    除此以外,有一些文法、歷史類的專業論文,也圍繞這本書展開,想來在天淵帝國也應該是非常流行的本子,頗有些地位。

    羅南就姑且將它認作是天淵帝國版的《三國演義》。當時順手就收藏了,是想着將它作為文化課的課外讀物,有閒暇的時候讀來消遣的。

    然而他哪有「閒暇」這種東西?

    於是這本歷史演義,就靜悄悄的躺在他的收藏夾里。直到如今,憑着武皇陛下的「提名」,再次出現在羅南的視線中。

    根據葵姨的簡介,這本《三國》啊,是《天淵萬國戰史》,確實是天淵帝國文化圈裏一本現象級經典作品。它以演義形式,記敘「天淵靈網」成就以來,以十億年計的漫長時光里,幾場最著名的戰爭以及前後脈絡,當然也重點描寫了在戰爭中光芒閃耀的歷代強者。


    其開端,即是古神「昧」的死亡和六天神孽的誕生,以及後面部分古神與六天神孽的「暗昧神戰」。

    中間則是號稱波及諸天萬界,古神、新神、神孽、偽神、幻想種、遺傳種無一能置身事外的「萬神之戰」。

    最後,則是以天淵帝國等中央星區超巨型勢力的政治版圖建構完成作結。

    時空跨度極大,描寫人物眾多,是一本起碼有幾千萬字的大部頭。當時羅南將它收藏又閒置,也有小半是讓字數給嚇退了。

    非只是文本厚度令羅南望而生畏,還有這本書的體裁架構:說是戰史,其實更像是把各種歷史素材、神話傳說、志怪軼聞雜糅進來的縫合怪。

    羅南多少也算是經過了一點兒專業歷史文本的訓練,對於古神史、新神史還是有些概念的。哪怕是那些禮祭古字文本再怎麼良莠不齊,能夠寫出來,尤其是能夠引發「觀想時空」,就代表其內核會有相當的真實性。

    但這本《天淵萬國戰史》完全不同。

    天淵通用語遠比禮祭古字靈活,但一般的結詞成句,也不再具備可以引動外部世界呼應、共鳴的驗證之能。

    簡而言之,胡說八道就很正常了。

    羅南大致翻看了一些,即便是以他的歷史學造詣,只在第一章大略掃上幾眼,就看出了至少七八處非常不嚴謹的表述。

    什麼「昧」與????????????????培育的遺傳種文明的矛盾和衝突、使用天淵靈網培育幻想種時「天淵主宰」近乎預言的告誡、當時「昧」的心理活動等等。

    或有與基本史實衝突之處,或將古神視角與思維方式與遺傳種

    混同,還有一些不當假設和藝術加工

    好吧,對一本歷史演義而言,不好吹毛求疵。能夠在天淵帝國流行起來,書里還是有些東西的。

    在羅南接觸過的專業領域,他可能會覺得沒眼看,但那些他暫時沒有接觸過、分辨不出真假的段落,卻顯得格外生動:

    比如古神「昧」如何被六天神孽分屍;六天神孽又如何決斷,保持幻想種本質,放棄了「昧」的身軀,轉而以一種虛無的幻想神明的姿態,佔據了天淵靈網空缺的



  

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