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    第一九三章永恆的只有利益(二更)

    「陳郎,你這麼做的意義是什麼?」李秀寧疑惑的道:「西域傾注了你無數的心血,可以毫不誇張的說,西域就像你的孩子,如今這個孩子剛剛咿呀學語,你真捨得把他送人?」

    陳應明顯一愣,他實在沒有想到李秀寧會問這個刁鑽的問題。陳應的臉冷峻起來,仿若在自言自語道:「天下長安,三娘,你說……你可知什麼是天下長安?」

    李秀寧想了想道:「大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。這秀寧心目中的天下長安。」

    陳應望着李秀寧,認真的道:「三娘,可惜你不是男兒身,你心中裝着整個是天下,是社稷,而不是一己的私利榮辱,若是你為太子,大唐何其幸也!」

    李秀寧沒有被陳應誤導,轉身望着陳應道:「別打岔,你說你為何要這麼做?」

    陳應嘆了口氣道:「你還記得,我向你提的大唐眼下三弊?」

    李秀寧默然的點點頭。

    「其實,這不是我杞人憂天,更不是聳人聽聞,而是切實存在的問題!」陳應沉聲道:「眼下的大唐,如同一個初生的牛犢,依靠自身的免疫力,就可以把所有小病小災給掩飾起來,正所謂一白遮百丑,可是一旦遇到天災人禍,大唐就會重蹈前朝覆轍!」


    財政問題,是一個國家的重大問題。現在大唐面臨的情況,可供李淵選擇的道路並不多。和那些農民起義領袖不同,李淵本身是依靠並不是農民的力量,而是世族門閥的力量,他不可能像農民起義一樣,消滅舊的世族門閥,樹立新的世族門閥。

    剛剛消滅王世充、竇建德那會,李淵還可以利用吞併河南、河北。利用河南、河北的土地平衡世族與門閥的利益,然而,統一天下,要想穩定大唐李氏的統治,就必須擁有龐大的經濟基礎。「打土豪分田地」這招在這個時代根本不可取,這樣做只會把這些士族和地主階級推向對立面。

    可是,現在大唐的財政問題,惡化到必須要去解決的地步。李淵採取租庸調製,只是治標而不能治本。以戰養戰,固然是一種辦法。但是這樣做最大的問題就是,只能勝,而不能敗,如果失敗就會中唐一樣,瞬間崩潰。

    哪怕魏徵向李建成獻計以寒門制衡世族門閥,不過此時的寒門卻像一支小嫩芽,過早暴露,只會被狂風暴雨摧毀。

    陳應非常清楚,華夏民族,歷朝歷代一直在一個圈子裏打着旋轉,從分裂到統一,從繁榮強大,再到內部階級矛盾不可調和,最終爆發,經過數十上百年的混戰,人口減弱到了一個非常恐怖的時候,在這個時候,華夏的大地足夠養活足夠多的百姓,哪怕才會統一,繁榮,腐朽,一直以來重複這個宿命的怪圈。

    如果陳應什麼都不做,大唐依舊會像歷史上一樣,走向了持續擴張之路,這是因為大唐勛貴階級與舊的世族門閥利益分配不均勻,擺在大唐面前只有兩條路,要麼持續擴張,要麼自取滅亡。

    以戰養戰,就像做生意一樣,穩賺不賠的時候,怎麼都好。可是一旦投資失利,那麼積壓下來的矛盾,就會接連爆發。

    現在大唐的矛盾,雖然已經開始在建國之初開始出現了,不過卻遠遠沒有到不可調和的時候,陳應其實是藉助後世的成功經驗,在試驗一條可以打破華夏民族這個詛咒式的怪圈。

    華夏的傳統儒家思想,讓儒士恥於言利。其實何嘗不是華夏曆朝歷代,經濟理論非常落後,經濟手段和管理更加落後,這是不爭的事實。漢朝御史大夫(副相)桑弘羊,被歷史譽為中國有名的政治家、理財專家。事實上如果拋開桑弘羊這個政治家的身份,他所謂的理財政策,無非是收鹽鐵、茶酒官營。

    也是在兩千多年前搞



第一九三章永恆的只有利益(二更)  

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