第1015章羅馬使節

    冉明深知一個道理上樑不正下樑歪，對於某些政策出台，其實初衷都是好的，可是在下面的執行過程中，卻出現了極大的偏差，甚至是本末倒置。

    人不能輕易妥協，否則妥協就會形成習慣，形成奴顏媚骨。特別是統治階層，更重要的是開國統治者，必須給後世留下一個良好的開端。在後世明清就形成了兩個非常典型的極端，明朝是「天子守國門，不納貢，不稱臣，不割地，君王死社稷」。可是「我大清」卻是既納貢又割地，不僅如此，反而無恥的自我粉飾，整個一朝簽訂一千多個不平等條約，可是卻有一個非常意淫的模式「我大清某某皇帝，恩准該夷如何如何？」

    冉明也深知，所謂的民族包容政策，特別是強大的大唐是後世稱頌的典型，不可否認，大唐在歷史上非常強大，特別是武功方面，唐朝是中國古代綜合實力最強、最有影響力的王朝，一般認為「安史之亂」是唐由盛轉衰的分界嶺，但實際上在「安史之亂」之前，唐朝和阿拉伯帝國之間曾經有過一場血戰，這一戰不僅使唐朝喪失了在西域的影響力，唐朝的國運也由此急轉直下。而大唐由盛轉衰，都是因為臣陰胡族的背叛，在這方面吃得虧還是不少的，其中最明顯的例子就是怛羅斯之戰。

    戰爭初期，高仙芝率領三萬唐軍在戰場上佔據上風並掌握着主動權。但是由於高仙芝只有三萬人，而阿拉伯聯軍有二十萬人之多，因此雙方血戰五天，始終無法分出勝負。第五日傍晚，葛邏祿部番兵突然背叛唐軍。背叛的葛邏祿部悄悄從背後包圍唐軍步兵，並且斷絕了他們與騎兵的聯繫，阿拉伯軍隊趁勢出動精銳騎兵向唐軍步兵發動猛攻。高仙芝受到佔有絕對優勢兵力的阿拉伯軍隊與葛邏祿部的兩面夾擊，無力支撐，終於潰不成軍。

    最強大的大唐因此失去了中亞的控制權，就連李白的故鄉碎葉城也丟了。當然對於這種情況，大唐吃的虧並不止如此，還是安史之亂。所以冉明非常吸取大唐的教訓，對僕從軍的使用方面，平時非常慎重。不過最關鍵的，冉明採取的民族同化政策，和歷史上並不一樣。不過倒和後世的美國的移民政策相似，只吸引各國精英。

    明面上，冉明只是教訓六皇子冉曻，事實上冉明的訓話很快就會傳出去，讓各級官員明白冉明的真正意圖。魏國的民族同化政策是以華夏民族為主，這個同化政策並不是犧牲主體漢民族的利益，而是以國家和民族利益為主。

    這個不是因為冉明是一個民族主義者，也不是冉明是一個民族極端憤青，而是站在歷史巨人的肩膀上，把問題看得更透徹，看得更遠。外聖內王是統治中國數千年的統治原則，可是在這種原則下，並沒有得到那些胡人的真正認同感，反而每個中原王朝勢力衰弱，他們就會露出爪牙。歷朝歷代最喜歡做的就是親者痛仇者快的事情，極力打壓漢族這個主體民族，極力討好其他少數民族，漢人繳納最多的稅，享受最差的待遇，然而偏偏這種佔據着一等國民最惠待遇，卻做得很鬧心。

    冉明其實並不願意在這個方面多費心思，有些事情可以做，卻不能真正寫成法律或說出來，這就是所謂的中國國情的潛規則。這個世界上任何事情就像塞翁失馬一樣，有壞的一面，也就有了好的一面。美國的人種政策雖然不平等，可是卻吸引了無數精英像飛蛾投火一樣投奔美國。冉明就是採取這種政策，在政策上偏袒國民，從而吸引各族各國精英的效忠。記住，魏國的民族政策並不是按照血緣關係進行劃定的，而是按照他對國家和民族的認同和貢獻，不少真正的漢家苗裔卻享受着魏國歸化籍的待遇。

    冉明其實想把皇家平民化一點，可是卻在魏國遭受到了極大的阻力，不少大臣都跪着死諫，冉明不得不打消了這個心思，就像這次出行，冉明十多個嬪妃二十多個子女，儀仗、護衛、宮娥、宦官就多達四千餘人，光運輸糧草的重型載重馬車就多達五百多輛，除了糧草，還有大量的帳篷，桌椅，毯子被褥，油燈，馬桶這些東西仍然裝了一百多車。幸虧魏國的交通，特別是洛陽到鄴城的交通，高速公路已經全線貫通

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