返回第兩千六百九十二章 天下第二  葉秋思歐陽雪曾柔首頁

關燈 護眼     字體:

上一章 目錄 下一頁

    測試廣告1「公孫先生,我也不知道自己,是否說的正確,還請您指點。筆硯閣 www.biyange.net」

    在眾人的灼灼目光中,寧語嫣沉吟片刻,這才輕輕說道「從時間來看,孟聖和莊子,都是誕生於同一時代。」

    「而且他們都是長壽之人,所以我認為他們之間,肯定見過面,甚至在一起,討論過天地之道。」

    嗡這話一出,在場的大儒們,無不議論紛紛,都開始討論這個問題。

    「公主殿下,或許你說的不錯,但老夫沒記錯的話,莊子和孟子,這二人雖是同一時代,也肯定彼此知道對方的存在。」

    沙特使者的陰冷聲音,隨風滾滾而來「但事實上,從史冊上來看,這二人的生活軌跡,並沒有任何交集」

    儒家和道家的根源,都起源春秋戰國時代,都發展了兩千多年。

    這兩個源於中原的流派,祖師爺老子和孔子,其實關係非常不錯。

    老子是周王朝的國家圖書管理員,他因為工作原因,可以接觸到當時世界上,幾乎所有的書籍。

    在那個知識被壟斷,只要讀幾百個字,就可以成為名人的上古時代。

    老子卻博覽群書,卻洋洋灑灑,寫了一萬多字的傳世之作道德經所以說,在老子的時代,拋開流派不談,只論學識的話,老子是當之無愧的世界第一。

    如此睿智的強者,講究是無為而為,並不和人爭鬥,性格非常的隨和。

    老子的巨大威望,吸引了很多年輕人,比如孔子孔子小有名氣之時,老子已經名揚天下,威望舉世無雙。

    當時,還很年輕的孔子,拜會了已經年老的老子,二人坐在樹下促膝長談,坐而論道。

    這是二大教主的公開見面,為後世所津津樂道,被後人傳頌。


    老子淵博的學識,給了孔子很大幫助,為他日後創建儒教,有極為深遠而重要的意義。

    而孔子的那些言論,給老子幫助也很大,為他創造道家學說,也有非常重要的意義。

    兩大教主年紀相差很大,卻成為忘年之交,並在各自的領域,都站在了世界之巔。

    哪怕是過了兩千多年,無論是在中原,還是在儒界,二大教主依舊被人尊崇。

    至於兩大教主之後,時間再往後一兩百年,二教都迎來了自己的聖人。

    莊子繼承了孔子的學說,被後人公認為儒家之中,繼孔子之後,儒家最偉大的聖人。

    故而莊子的名字,和孔子同時被人呢提及,被和稱之為孔孟之道而孟子本人,也被後人,尊稱為亞聖至於莊子在道家的地位,和莊子在儒家的地位,自然也是對等的。

    而在道家之中,繼老子之後,道家最傑出的聖人,自然是莊子在後世之中,老子和莊子,也同樣被人並列,合稱為老莊但莊子和孟子,他們二人的關係,並非老子和孔子一樣,二者壓根不是一回事。

    老子和莊子,二人都是一教之主,彼此觀念不同,但彼此關係卻很好,都尊重和認可對方。

    而莊子在歷史上,是出名的辯論家,對道家思想的口頭運用,可謂是到了登峰造極的地步。

    而老子的道家思想,除了「無為而為」之外,更多的是,卻是治大國如烹小鮮換句話說,老子運用道家思想,大多是用來治國的,並非純粹的出世。

    而莊子的思維,則是去除了治國部分,只保留修道,超脫逍遙的部分。

    但孟子的儒家思想,其實和老子疏通同歸,也是用來治國的,而並非超脫世間。

    孟子和孔子一樣,都喜歡周遊列國,傳播自己的儒家思想。

    故而孟子和莊子,這儒家和道家分別的第二人,二人圍繞是否治國問題,思維差距巨大。

    而莊子喜歡辯論,自然免不了點評儒家思想,並說了一些很不客氣的話。

    孟子一心繼承孔聖之道,致力於用自己的學術,讓世間化為他



第兩千六百九十二章 天下第二  

『加入書籤,方便閱讀』

相關:  長生十萬年    萬相之王  鷹視狼顧  快穿之我當鹹魚的那些年  我有一座隨身農場  我的諜戰歲月  

上一章 目錄 下一頁

同類最熱
搜"葉秋思歐陽雪曾柔"
360搜"葉秋思歐陽雪曾柔"
語言選擇