在這世界上，你能做到什麼並不要緊，要緊的是你不會在懊悔中度過餘生。〖〗但孟有田很快便失望了，他所提出的新戰術被否決了，被胡嘉英否決了。

    不僅如此，孟有田嗅到了危險的氣味，他迅速回了土門村，更準確的說，他是借着反掃蕩的忙亂逃回來的。

    天氣是醉人的溫暖，幾樹梨花還點綴着嫩白的殘瓣，粉色的花片有些沾掛在綠草上，入目的是一幅媚麗的殘春光景。

    但孟有田的心情卻是沉重的，他還在回想着胡嘉英義正辭嚴的話語。嗯，有些詞藻很熟悉，很有點那個動亂年代的意味，差點就把「敵進我進」的新戰術批判為反對毛zd軍事理論了，更讓他感到不安的是胡嘉英不時說出來的「肅x托」這個詞彙。

    所謂「肅x托」，即肅清托派。托派，原本是蘇聯**中以托洛茨基為首的派別。三十年代在蘇聯曾開展了大規模的反托鬥爭，許多人被當作托派而遭到殺害。一九三八年，王m和康s從蘇聯一回國，便照搬蘇聯的模式，大肆鼓吹「肅x托」，並拋出《剷除日本帝國主義的走狗——托洛茨基匪幫》的長文，從而把肅x托和反對漢奸相提並論。肅x託運動濫殺無辜，惡劣影響涉及全黨，很多gcd員以「莫須有」的罪名慘遭殺害。

    其實，當時的廣大幹部甚至許多領導「肅x托」的人。並不真正懂得托洛茨基派一詞的含義。他們直接或間接地從康s的小冊子裏受到影響，把「托派」當成漢奸來理解。因為「托派」從性質上講同漢奸是一樣的。既然是漢奸，那就是中國人民的公敵。當時的情況下。怎麼能讓人民公敵留在世界上呢？

    孟有田並不知道這股行將颳起的「肅x托」之風是受到了山東微山湖西區的影響，而湖西區的「肅x托」從一九三九年下半年開始，逐漸擴大化，從嚴刑逼供出第一批「托派」分子名單，到現在已經關押了幾百人，殺害了三百多人。〖〗

    寧肯戰死在沙場。也絕不想冤死於獄中，死於個人報復的宵小之手。孟有田以其敏銳的感覺迅速抽身，但並不表示他將意志消沉，他還要繼續實施自己想好的計劃。

    只是。他感到了失望和迷惑。抓「ab 團」，「肅x反」擴大化……有多少人被慘遭殺害，人們並不是沒有品嘗過因過火的政治x鬥爭而造成的巨大痛苦，為什麼始終還是有人重蹈覆轍呢？

    一切事情的發生都不是無緣無故的，總有些跡象可循，總有一定的積累。一葉知秋，從一些微小的跡象看穿事物的本質，特別是對於熟知歷史發生的孟有田來說，他對此更為戒懼和敏感。

    就象後世網絡上有種理論認為，正是不斷的嚴苛的運動。才保持了gcd的純潔性和戰鬥力，使其變得水潑不進、針扎不透的堅強團體，為此而付出代價是值得的。而國民黨就是因為不搞x運動，所以組織日益渙散，戰鬥力日益消散。

    站着說話不腰疼，如果你是那冤死的一員，你還會贊同嗎，你的親人會認為你的死是在做貢獻嗎？寧可錯殺，不可放過。你會贊同這種觀點嗎？當然。只要涉及不到自己，大可唱高調，這就是人性。

    自己是明智的，還是膽小怯懦的？孟有田有些搞不清楚了，但正因為知道得多，而變得謹小慎微，卻是無疑的。

    幸虧自己不在黨，幸虧自己殺敵立功，漢奸的罪名扣不到自己頭上，最多就是生活作風問題。而象胡嘉英這樣的也並不是一個人，或是思想偏激，或是個人恩怨，或是階級報復，或是私慾膨脹，或是本性所決定，整人的人出於各種原因，並不在少數。〖〗

    自己的殘疾，親人的牽掛，種種因素的羈絆，孟有田感到自己要掙脫出來將會很困難。自己大展拳腳的時候還沒到，是的，就是這樣。並不是自己不上進，不努力，孟有田自我安慰着，臉上卻露出了自嘲的神情。

    「姐夫，你急急忙忙地往回跑，是不是想家了？」小嫚有些納悶地問道：「或者，你討厭那個姓胡的，不願意看他在那瞎白話？」

    孟有田將手裏的鞭子慢慢纏繞，停頓了半晌，才有些含糊地敷衍

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