第八百六十八章　在中國的猶太人

    德國在排猶，美國在排猶，似乎整個歐美都在驅趕猶太人！

    而在亞洲的中國，卻成為了猶太人最好的避難場所。那些在歐洲，在美國幾無容身之所的猶太人，一下找到了最好的避風港。

    這些來到中國的猶太人，幾乎是光着身子，攜家帶口來到的，他們並沒有帶來什麼看得到的財富，但那些隱形的巨大財富卻已經蘊藏在了中國。

    他們中有大量的科學家、發明家，有大量擁有着聰明頭腦的商人......

    猶太人對中國的善舉充滿了感激，他們認為猶太人在全世界範圍內都被孤立的情況下，一個願意接納自己的國家，將是自己最大的恩人。

    猶太人復國主義在中國繼續保持着生命力。

    1918年奧圖曼帝國瓦解，巴勒斯坦不再受制，猶太復國運動進入嶄新的局面。首先擴大在巴勒斯坦的猶太屯墾區，開始國家公共基礎建設和籌募建設基金，並且勸阻—或說迫使—英國當局不可採取任何將導致巴勒斯坦地區成為阿拉伯人佔多數的動作。1920年代猶太人口穩定成長，猶太建制亦具國家雛形，但同時巴勒斯坦阿拉伯民族主義的興起，對猶太人移入的抵制升高。國際間猶太人對錫安主義仍存在意見分歧。許多在歐洲和美國的猶太人認為並不需要有一個「猶太故土」，因為即使不支持錫安主義，猶太人一樣能以平等公民身分居住於西方民主國家。

    當時猶太人的生存環境還是相當不錯的，但是隨着德國由阿道夫.希特拉的納粹黨全面掌權之後，排猶運動到達一個**。

    當時被迫離開德國的猶太人有兩個選擇：中國或者美國。

    一半的猶太人到達了中國，另外一半的猶太人到達了美國。到達美國的猶太人是非常不幸的，他們遇到了美國伴隨着新的經濟危機來到的強烈的反猶主義。他們再度被迫離開了這個國家。

    而隨後他們從早就到達中國的那些猶太同胞中得到了好消息，中國是一個充滿了友誼的國家，這些有着最適合猶太人居住生存的土地。

    在這裏，中國政府對於猶太復國主義，對於猶太人建立自己的軍事組織「貝塔」是允許的，並且在一定形式上給予了支持。

    於是，大量的猶太人在1934年年底開始了大規模移居中國的一股浪潮。

    在上海、在北京、在武漢......在中國的各大城市，你總能看到大量的猶太人的身影。中國人對他們的態度是相當包容的。

    猶太人非常神奇的，在一無所有的基礎上，居然能夠建立起了商店，然後依靠這些商店迅速的恢復着自己的經濟基礎。

    那些猶太人會拿着自己或者妻子祖傳的，剩下的最後一件首飾走進當鋪，換回可憐的一點錢。然後他們並不是用這點錢去買吃的，而是寧可餓着肚子也要進行一筆小小的生意。於是手中靠着變賣首飾獲得的錢增加了一些。

    接着他們會繼續利用有限的資金去進行着一筆筆的交易，讓自己的財富在最短的時間裏迅速增加，一直到擁有自己的商店為止......

    你不得不佩服他們。

    有個中國商人請一位猶太畫家吃飯。坐定之後，畫家便取出畫筆和紙張，在等上菜之際，給坐在邊上談笑風生的女主人畫起速寫來。

    不一會兒，速寫畫好了。畫家遞給中國商人看，果然不錯，畫得形神兼備。中國商人連聲讚美道：「太棒了，太棒了。」

    聽到朋友的奉承，猶太畫家便側轉身來，面對着他，又在紙上勾畫起來，還不時向他伸出左手，豎起大拇指。通常畫家在估計各部位比例時，都用這種簡易方法。

    中國商人一見這副架勢，知道這回是在給他畫速寫了。雖然因為位置關係，看不見他畫得如何，還是一本正經擺好了姿勢讓他畫！

    中國人一動不動地坐了約有十分鐘。

    「好了，畫完了。」畫家說道。

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